但徐老谢临死之前，专门吩咐过，这件东西，绝对绝对不能给他陪葬。要么，就找个地方，挖深坑把它给埋了，要么就严严实实的藏在家里，谁都不能随便乱碰。

从徐老谢死了之后，这件嘎巴拉就一直留在徐家。

“这东西，我爷爷，我父亲，还有我，平时都没有动过。”徐金忠说道：“我太奶奶说，这东西有点邪气，除了我太爷爷，家里别的人可能镇不住它。”

“邪气？怎么邪气？”

徐老谢在家里生活的那三年时间里，除了把自己关在小黑屋里念经，剩下的时间，就会拿着嘎巴拉出神。

徐家的人不止一次的发现，夜深人静的时候，徐老谢会点燃一盏很小很小的油灯，把嘎巴拉放在油灯下，嘴里嘀嘀咕咕的说话。

说几句话，他就停顿一下，有时候还会微笑，点头。那种感觉，就像是在跟人进行交谈。

所以，徐家的人对这个东西比较忌讳，徐老谢死了以后，就没人把这件嘎巴拉拿出来把玩。

徐老谢留下的嘎巴拉，引起了我很大的兴趣，我觉得，这可能也算是一条线索。

如果能找人把这件嘎巴拉的年代，产地等等周边信息查出来的话，大概就能判断出，徐老谢当年失踪之后，具体去过什么地方。

“老哥，这个东西，能不能借我一段时间，我给钱。”我把身上所有的现金都掏了出来。

“不用钱，不用钱……你要借，就拿走吧。”

徐金忠推来让去的，最后我还是把钱硬塞给了他。

我又跟徐金忠聊了很长时间，把所有的情况全都仔仔细细问了一遍，一直到凌晨一两点钟，我才离开了大青村。

我觉得这一趟没有白跑，收获了一些先说。整整一夜没睡，我也不觉得累，开车回到市区，我简单的休息了一下，吃过早饭就急匆匆的跑到方孝贤那里。

方孝贤没在，他这个岁数，不可能天天都在店里盯着，不过，我见到了方孝贤的孙女夭夭。

嘎巴拉也算是一种文物，但在本地市场上流通的很少，有些做了好多年生意的人，也不见得接触过正宗的嘎巴拉。

夭夭也没见过嘎巴拉，所以不好评估，她想了想，就给我推/荐了一个人。

在五方桥这边，有一种人，凭借渊博的知识储备，外加极为丰富的经验，专门帮人鉴定古玩古董，这样的人，在古行的行话里，叫做“眼”。

五方桥最负盛名的“眼”，姓李，真名叫什么，没几个人知道，外人都喊他才叔。

最牛逼的是，才叔是个瞎/子，很早以前就瞎了，一个瞎/子在古行这种水深万丈的行业里，能混的风生水起，人尽皆知，也确实不容易，这说明，才叔肯定是有真才实学的。

才叔已经退休十多年了，基本不沾手古行的生意，除非是古行里有头有脸的人物找上门，才会帮忙鉴定一下货。

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